阴翳1(第2/3页)
有关于“你别找蠢蛇”的部分才是真的。毕竟只要你出现在乌洛琉斯面前，哪怕只是路过，红色恶犬的目光也会在第一时间锁住你，悄无声息地警惕着，确保你们两个没有任何单独相处的机会。
你确实在想办法，你确实想要发泄，但对象的名字却无法言说。你只能像是一只饥肠辘辘的狼那样，以前所未有的频率开始在王庭附近徘徊起来。
这很矛盾。
你不想看到那个人，也不想看到他创造的分身，但你却在有他气息的地方不断徘徊着，反反复复做着拥抱他的梦境：
有时候是在水里，有时候是在火中，还有些时候是在你的怀抱里——但无论哪一种，结局都是他化成了白骨的花，安静地躺在你的怀中，再没有复活。
——没有。
梦境之外你尚未抵达预定的终点，梦境之内你亦无法获得想要的结局。
你终于感觉到了饥渴——无论是对他，对结局，还是对死亡的饥渴，近乎本能。
梅迪奇开始的时候还嘲笑你“被甩了”，见一次嘲讽一次，你懒得理会。可不知第几次的时候，你看了他一眼——你想你那时候的眼神应该非常可怕，不然他不会当场就转移话题，没几句就远远地跑开了。之后他便一直躲着你。
不知是你渴望得太过，还是你无意识中的渴求成为了祈祷，在某次密会之后，这种近乎折磨的焦灼状态终于发生了变化。
那天你们刚刚解决了一起由战神策划的巨人叛乱事件，需要打扫战场。清洗城墙并不是个轻松的活。半山高的血肉一堆一堆地积在城外，叛乱者的鲜血染红了纯白城墙的每一寸缝隙，伴随着瘟疫与特性的污染。
战神丝毫不以为意。他当时正在密会上发言，表示这不过是按计划而已，拒绝提供任何清理的帮助，仿佛他只是不小心拜访的客人，打碎了主人的一个碟子而已。
你本来是不在意的，至少不是非常在意。但是你不知怎么想起了亚当，你知道亚当是在意的——因为那个打碎的碟子是舍米尔，就在亚当眼前。
在冲到了白银城下的叛乱队伍中，舍米尔大声咒骂亚当是“伪神之子”，是“篡位者”，让亚当还有他那伪神父亲交出王庭和光的权柄。他还毫不犹豫地撕下了手上的“圣痕”，血淋淋地扔在地上，然后冲锋以示反抗。
于是他被粉碎了，甚至无法保留一点可以称之为碎骨的东西。要不是亚当坚持，梅迪奇甚至不愿意给他留下一捧灰。
这些都是从阿蒙口中听说的，他总是很乐见你们难受。尤其是在你的精神状态不怎么样以后。他很愿意主动给你送来一些你不想听到的消息，虽然代价总是有点高——事实上，他自己可能也搞不清楚是不是愿意支付“那样”的代价。毕竟每次从你那里回去的时候，他的翅膀都要秃一半，肩背上亦是血痕淋漓。
你当然没心情和他找乐子，扒一只小乌鸦的羽毛能有什么乐子？几次之后你就厌倦了这种和小男孩一起的玩耍。你懒得再见阿蒙，如同你不愿再见亚当。
亚当不能参加密会，你已经很久没和他说话了。你甚至很少再于白银城中看到他传教的身影。他大概是正忙着给人们和神明们做心理治疗，无论他们或者祂们在明面或在私下里如何议论他，又如何违背他的愿望行事。
其实严格来说，你为他说话是一件很奇怪的事——你们并不属于计划中的同一阵营。
但也许又没有那么奇怪——毕竟对你们这些参与计划的神明来说，似乎已经没有什么可以算作是“不正常”。
时间久了就能感觉到，几乎所有神明都处在一种精神分裂的边缘，在这场以“弑神”来侍奉主的狂欢中，参与者们既忠诚又背叛，既恐惧又兴奋，明明只是说好要“动摇锚”，但最后终归还是毫不犹豫地将权柄的争夺摆到了明面上。
于是在密会讨论城墙清理问题的时候，你提出说巴德海尔做得太过了，指出他是在夺取主的权柄，不然根本无法解释他发明“伪神”的概念。你们要做的只是“动摇锚”，而不是觊
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你确实在想办法，你确实想要发泄，但对象的名字却无法言说。你只能像是一只饥肠辘辘的狼那样，以前所未有的频率开始在王庭附近徘徊起来。
这很矛盾。
你不想看到那个人，也不想看到他创造的分身，但你却在有他气息的地方不断徘徊着，反反复复做着拥抱他的梦境：
有时候是在水里，有时候是在火中，还有些时候是在你的怀抱里——但无论哪一种，结局都是他化成了白骨的花，安静地躺在你的怀中，再没有复活。
——没有。
梦境之外你尚未抵达预定的终点，梦境之内你亦无法获得想要的结局。
你终于感觉到了饥渴——无论是对他，对结局，还是对死亡的饥渴，近乎本能。
梅迪奇开始的时候还嘲笑你“被甩了”，见一次嘲讽一次，你懒得理会。可不知第几次的时候，你看了他一眼——你想你那时候的眼神应该非常可怕，不然他不会当场就转移话题，没几句就远远地跑开了。之后他便一直躲着你。
不知是你渴望得太过，还是你无意识中的渴求成为了祈祷，在某次密会之后，这种近乎折磨的焦灼状态终于发生了变化。
那天你们刚刚解决了一起由战神策划的巨人叛乱事件，需要打扫战场。清洗城墙并不是个轻松的活。半山高的血肉一堆一堆地积在城外，叛乱者的鲜血染红了纯白城墙的每一寸缝隙，伴随着瘟疫与特性的污染。
战神丝毫不以为意。他当时正在密会上发言，表示这不过是按计划而已，拒绝提供任何清理的帮助，仿佛他只是不小心拜访的客人，打碎了主人的一个碟子而已。
你本来是不在意的，至少不是非常在意。但是你不知怎么想起了亚当，你知道亚当是在意的——因为那个打碎的碟子是舍米尔，就在亚当眼前。
在冲到了白银城下的叛乱队伍中，舍米尔大声咒骂亚当是“伪神之子”，是“篡位者”，让亚当还有他那伪神父亲交出王庭和光的权柄。他还毫不犹豫地撕下了手上的“圣痕”，血淋淋地扔在地上，然后冲锋以示反抗。
于是他被粉碎了，甚至无法保留一点可以称之为碎骨的东西。要不是亚当坚持，梅迪奇甚至不愿意给他留下一捧灰。
这些都是从阿蒙口中听说的，他总是很乐见你们难受。尤其是在你的精神状态不怎么样以后。他很愿意主动给你送来一些你不想听到的消息，虽然代价总是有点高——事实上，他自己可能也搞不清楚是不是愿意支付“那样”的代价。毕竟每次从你那里回去的时候，他的翅膀都要秃一半，肩背上亦是血痕淋漓。
你当然没心情和他找乐子，扒一只小乌鸦的羽毛能有什么乐子？几次之后你就厌倦了这种和小男孩一起的玩耍。你懒得再见阿蒙，如同你不愿再见亚当。
亚当不能参加密会，你已经很久没和他说话了。你甚至很少再于白银城中看到他传教的身影。他大概是正忙着给人们和神明们做心理治疗，无论他们或者祂们在明面或在私下里如何议论他，又如何违背他的愿望行事。
其实严格来说，你为他说话是一件很奇怪的事——你们并不属于计划中的同一阵营。
但也许又没有那么奇怪——毕竟对你们这些参与计划的神明来说，似乎已经没有什么可以算作是“不正常”。
时间久了就能感觉到，几乎所有神明都处在一种精神分裂的边缘，在这场以“弑神”来侍奉主的狂欢中，参与者们既忠诚又背叛，既恐惧又兴奋，明明只是说好要“动摇锚”，但最后终归还是毫不犹豫地将权柄的争夺摆到了明面上。
于是在密会讨论城墙清理问题的时候，你提出说巴德海尔做得太过了，指出他是在夺取主的权柄，不然根本无法解释他发明“伪神”的概念。你们要做的只是“动摇锚”，而不是觊
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